　　时值匡时成立十周年，本季春拍共推出八个品牌夜场，除“澄道”古代绘画和近现代绘画夜场外，还将打造“点粒丹砂·齐白石书画夜场”和“清代宫廷书画夜场”，并在“畅怀”书法夜场的基础上将全新开辟古代书法夜场和近现代书法夜场两个品牌专场。另外现当代艺术和瓷器杂项板块也将首次推出“寻珍：现当代艺术夜场”、“天工开物——瓷玉工艺品精品夜场”。

　　得力于张大千先生长女张心瑞支持，本季春拍甄选其珍藏的二十余帧大千画作。其中，《菡萏》是心瑞女士保存的一件特别的旗袍，大千将一幅荷花绘在白缎上，再请裁缝师傅缝製而成。《寒松琴》是1948年大千先生从上海返成都带回的古琴，并告诉心瑞这是宋朝著名词人姜白石的用琴，让之好好练习，可见大千作为父亲的亲切和耐心，从另一个角度反映了艺坛大师的风格个性。

　　张大千《水月观音》 1956年

　　纸本镜心，44×36.5cm

　　“澄道—中国绘画夜场”荟萃了任伯年、李可染、张大千、傅抱石、徐悲鸿等艺术大师的重要作品，无不经过多次出版著录，具有明晰的来源和传承脉络。其中李可染《革命圣地韶山》传承清晰，曾经过眼邹佩珠女士、李小可先生，为可染先生同时期极重要作品之一。张大千《关仝太乙观泉图》作于1947年画家盛年，早年为上海大风堂书画会会长、上海市政府经济顾问顾翼先生旧藏。溥儒《寒江独钓》历经数次权威出版，精功明雅，堪称逸品。

　　李可染《井冈山主峰图》纸本立轴，134×69cm

　　“一粒丹砂——齐白石书画夜场”中遴选白石老人精品佳构20余件。其中《松鹰高立图》作于老人八十六岁高龄，此一时期齐白石应张道藩之邀赴南京举办画展，数幅重要作品均创作于这一时期。《豆棚人家》张宗宪先生旧藏，整幅作品以红色调为主，印证着题画诗中的晚霞之景。中景大片的红叶以胭脂红和少许墨色调和，使浓浓的红叶显得沉稳而雅致。近景豆棚藤架，寥寥数笔勾勒，笔力挺健栩栩如生。《多寿》是白石老人为柳亚子先生贺寿所作，笔酣墨饱。

　　齐白石《松鹰图》纸本镜心，243.5×60.5cm

　　备注：杨虎将军旧藏。

　　在古代绘画资源日益稀缺的当下，古代书画板块精心臻集数十件历代名家扛鼎力作参加巡展，邀您共襄古代盛宴。其中丁云鹏《少陵秋兴图》原为张葱玉旧藏，并出版于1947年的《韫辉斋藏唐宋以来名画集》。石涛《剩水残山》为其名作，气魄雄伟，恣肆奔放，刚劲雄浑，沉著痛快，达到了力辟混沌的自由境界。水墨把握极佳，缜密空灵，苍润兼济，耐人回味。张大千尤为宝爱，钤印“大千居士供养百石之一”，收录于《大风堂书画录》。王原祁《高风甘雨》作于康熙三十二年(1696)，上款人为吏部尚书宋荦，乾嘉年间归商丘籍陈履中、陈淮递藏，著录于李佐贤《书画鉴影》，为流传有序的王原祁巨作。

　　清代宫廷绘画随着研究的深入越发彰显出其独特魅力。康雍乾三代帝王淫浸汉学，其书法水平亦不容小觑，留题、赐赠、遣兴之作各各深具内涵，从中不难看到文化与统治间微妙复杂的关系。匡时首次推出的“清代宫廷书画夜场”精选数件清代宫廷书画之杰作，其中著录于《石渠宝笈》的蒋廷锡《百种牡丹谱》首次亮相拍场。此作是蒋廷锡在内廷儤值时所画进呈雍正睿赏的作品。全套牡丹谱两百开整，以“元、亨、利、贞”为名分列四册，皆得乾隆、嘉庆、宣统三帝鉴藏御览，并有“石渠宝笈、御书房鉴藏宝”等诸方鉴藏之印以证源流。诸如此套《百种牡丹谱》一般尺幅之大，品种之多的煌煌巨制，则完全可以称得上二十年拍场之仅见。

　　蒋廷锡《百种牡丹谱》绢本册页(4册100开) 43×43cm×200(帧)

　　备注：1.戴临对题。戴临，字监之，官至户部郎中，以工书供奉内廷。

　　“畅怀”历代书法专场将分为古代、近现代两部分，甄选古今书法杰作二十余件参加巡展，如元代倪瓒《与茂实札》、元刘继益《致叔方学士札》，皆属涵庐旧藏，流传有序，且品相完好，神采飞扬，足见历来藏家之珍护。至如明末傅青主、王觉斯诸大家之作，亦复精彩绝伦，在存世作品中亦属上乘。吴昌硕诗稿一册，是八十岁后人书俱老之作，“歌辞自作风格老”，洵足珍贵。弘一法师《楷书八言联》毫无人间烟火气，读之清心。《御制朱笔诗稿》共六十三纸，全部都是乾隆本人的朱笔。其中六十九首著录于《御制诗四集》卷三十三，二十六首著录于《御制诗四集》卷三十四。

　　乾隆《御制朱笔诗稿》 1776年

　　纸本镜心(63纸) ，尺寸不一

　　备注：《御制朱笔诗稿》共六十三纸，皆为乾隆本人朱笔。每纸都有界格，高度为22.3厘米，宽度不一，标准的五格为9.3厘米，间有三格、两格、一格者。

　　王铎的《雒州香山作》为日本现代书坛巨擘、王铎书法最重要的研究和推动者村上三岛的藏品，该作品创作于1640年，是王铎把“涨墨法”运用得炉火纯情的登峰造极之作，历代书法学者对此作品多有论述，出版在百余种王铎书法作品集中。这件作品曾于2010年现身匡时秋拍，当时估价仅380万元，最终以4536万元成交，创造了当时王铎书法的世界成交纪录，并一直保持至今。时隔6年，《雒州香山作》再次现身匡时十周年春拍，难能可贵。

　　王铎《雒州香山作》 1640年绫本立轴，247×53.5cm

　　备注：村上三岛旧藏。

　　除此以外，“集翠园珍藏金石书法”、“海绡楼藏名人墨迹”、“吟月馆藏扇”等特色专场的精品也将在巡展之中一一呈现，敬请期待。

　　瓷器杂项首次推出的“天工开物-瓷玉工艺精品夜场”甄选了中最为重要的几件拍品参与本次巡展，古玩瓷杂类选取代表清代康熙、雍正、乾隆三朝顶尖工艺水平的器皿，其中最值得关注的是“清康熙，青花十二花神杯”、“清乾隆，青花缠枝莲香炉、烛台三供”。十余年未在露面的清康熙“青花十二花神杯”再次揭开神秘面纱，让瓷器爱好者一睹芳容。“十二花神杯”为康熙朝薄胎类瓷器名品，耿宝昌曾在《明清瓷器鉴赏》中提及“被称为‘十二月令花卉杯’的，胎薄玲珑，似乎脱胎，形如仰盅，有青花和五彩器，纹饰描绘代表十二个月的花卉，并缀以诗句和‘赏’字，在康熙瓷中特别名贵。”另一组清乾隆“青花缠枝莲纹香炉、烛台三供”，乃乾隆御窑厂督陶官唐英烧制进贡宫廷的佛前供器，原位五供(花觚一对、烛台一对、香炉一只)，这套遗失花觚一对，现世界各大博物馆皆不见此品种完整的五供，保存只是成对烛台或花觚，本次参展的这套是目前世界上唯一一套品相完整的唐英烧制的佛前三供，尤为精贵。其体量硕大，造型精美独特，烛台高64厘米，香炉高44厘米。这套供器为唐英创烧，原来是唐英用于供奉神明的供器，上书写铭文，但本套因是进贡宫廷使用，故不能书写铭文。与此套三供形式一致的只见英国国立维多利亚博物馆藏的一对的烛台(带唐英铭文)，德国希德深罗密博物馆的一对烛台(带唐英铭文)。遗失的花觚可参见匡时拍卖2010年秋拍lot89“唐英制青花缠枝莲纹花觚”(带唐英铭文)、上海博物馆存的一套花觚(带唐英铭文)。唯独此套中的香炉存世量极为少，各大博物馆均不见，唯有北京保利2009年秋拍lot2103“唐英敬制青花缠枝莲大炉”与本套中的香炉近似，不过保利的这只香炉为残缺件仅剩炉身，双耳、三足均遗失。这套完整的香炉、烛台结合匡时2010年秋拍lot89将唐英烧制五供的原貌完整呈现出来。

　　清乾隆青花缠枝莲纹香炉、烛台三供烛台H64cmx2、香炉H44cm

　　清康熙青花十二花神杯一套 D6.6cm×12

　　现当代艺术板块首次启动“寻珍：现当代艺术夜场”，以全面性的艺术史索骥方式，为收藏家提供一次完整观察中国现当代艺术脉络之精髓的寻珍之旅。从20世纪初负笈海外的民国大师，到80年代社会转型巨变中的艺术思潮碰撞至今时丰富而充满活力的新生代艺术表达，在此次的夜场中都将以最强阵容呈现，囊括颜文樑、徐悲鸿、关良、方君璧、倪贻德、吕斯百、费以复、李山、王广义、谢南星、段建宇、郝量等艺术家的珍贵之作。作于1925年的《卫月朗》是方君璧艺术生涯中最重要作品之一。此作是方君璧1984年法国赛努奇博物馆方君璧回顾展画册的封面作品。被法国艺界认作方君璧一生成就的顶级之作。画面中陈璧君的母亲卫月朗禅坐于垫上，面目安详宁静，手持佛珠与佛经，陷入深深的冥想，气度沉定安然，宛如仙人入凡间。王广义的《后古典系列》所采用的基督教题材以及对经典作品的再创造，表明作者是在当代观念的立场上对经典文化进行重新认识和改造，这是王广义一贯以来的文化态度和理性建构精神。同时，这也是北方艺术群体始终提倡的理性绘画与理性精神。

　　方君璧《卫月朗》 1925年

　　布面油画，92×73.2cm

　　王广义《后古典系列-冥想的圣母》 1988年

　　布面油画，84.5×64cm

　　当代工艺品板块推出了家具紫砂茶香及养生、近当代陶瓷、当代玉雕名家作品、印石篆刻四个专场,本次巡展均有精品亮相,其中“高歌大庆·青花釉里红天圆地方瓶“，首次露面拍场，此瓶高48公分，是王步近年来拍卖市场中尺寸最大的瓷瓶，并收录于王步重要出版物。家具紫砂茶香及养生专场中，紫砂部分将有“顾景舟僧帽壶”、“何道洪旅日六式壶”、“清乾隆御制描金诗文壶”等名家佳作呈现。“脂蕴香泽—当代玉雕名家作品”专场中“崔磊名人典故和田籽玉大方章”、“吴德生四美方章和田籽玉摆件”等多件为国家级玉雕将亮相。本次巡展，方寸乾坤—印石篆刻专场中，“戚叔玉刻寿山田黄石自用双面印”、“齐白石为西哲太郎刻寿山石印章”、“齐白石刻‘金石长寿’寿山石印章”、“赵次闲为孙兰枝刻青田石对章”、“傅抱石为陶白作寿山石对章”、“吴湖帆十六金符斋藏汉印四十五方”将呈现一番新景象。