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天津美术网讯 张焕庆,1960年10月生,中国玉雕大师、海派特级玉雕大师、海派玉雕文化协会专家委员,理事。2017北京尚品润博秋拍重器就有一件观音插牌出自张焕庆大师之手。插牌整套作品雕刻精细,构图归整,工艺细腻,对称性把握出色,充分展示了海派玉雕的特色。
中国每每提及的观音,其实是观世音菩萨(梵文:????????????,Avalokite?vara)的简略称呼,也有人说观音这一形象的存在,其实是佛学大家鸠摩罗什的译称,经唐玄奘新译被称为观自在。观世音菩萨是佛教中慈悲和智慧的象征,无论在大乘佛教还是在民间信仰,都具有极其重要的地位。以观世音菩萨为主导的大慈悲精神,被视为大乘佛教的根本。
观世音菩萨本身为大菩萨相,即大丈夫相。比如《华严经》说:“勇猛丈夫观自在”。 唐代以前的观音,以大丈夫相居多。但是现代观音造像以女性形象为主,说法多认为女性形象与佛教所传承教义多有相通。
观世音菩萨手执净瓶与杨枝,表示菩萨普救世间的广大悲行。三界火宅,众生心中充满热恼。观世音菩萨能体察众生的苦痛,时以瓶中的甘露水遍洒世间,使热恼化为清凉。众生信仰观世音菩萨,即渴求菩萨的甘露水,息灭内心的热恼。佛教劝诫,观世音菩萨确有令众生热恼变清凉的甘露水(甘露又喻佛法涅槃解脱之道),如时时虔诚的礼念观音,能得菩萨的悲心救护。
作品中的观音为女性造像形象,面容慈悲悯人,衣袂翩跹飘逸,给观者满目祥和气象。观音团坐于宝座之上,一手微微撑于身后,一手缓缓抬于膝前,衣襟无风自动,座下一团金色祥云似佛光遍洒人间,作者将观音的形象刻画得生动传神,亲切而不失神圣之感。
当然,观音坐下有两位童子,善财和龙女,二者均为观世音菩萨的协持,都是幼年得道成佛。
华严经中记载:善财为文殊菩萨曾住过的福城中长者五百童子之一。出生时,家中自然涌现许多珍奇财宝,因而取名为“善财”。当时文殊菩萨住在福城,于是善财向文殊菩萨发心学佛法,经“善财五十三参”、历百一十城,得道后于观音处为胁持。
上图作品中的童子牌将善财设定为中国传统的童子形象,并通过童子脚下的莲花来衬托其得道之姿。这块童子牌中所描绘的善财仙衣飞舞、脚下莲花饱满盛放,一派佛光之色。其腕间佩戴中国传统的孩童配饰,神态表情似灵动的孩提,为整个作品增添了童趣。
观音菩萨身边的女童龙女,是“二十诸天”中第十九天之婆竭罗龙王的女儿,聪明伶俐,八岁时偶听文殊菩萨在龙宫说《法华经》,豁然觉悟,通达佛法,发菩提心,逐去灵鹫山礼拜佛陀,以龙身成就佛道。龙女成佛后,便在观世音菩萨身旁作了协持。
作品中的龙女以中国传统的双髻女童形象展示,与其童子牌的配饰遥相呼应,脚下的繁盛莲花为了衬托其龙女身份,悠悠然腾于大海之上,而作者利用金色线条描绘海中波涛,也营造出龙女得道的海中盛景。
整套作品以观音偕两童的形象加以描绘,并运用金线烘托佛界尊者的遥遥光晕,每一处的雕琢都足见作者的深厚底蕴。一件好的作品不仅仅是品相、用料和雕琢的结合,更重要的是情感的渗透与神情的表达,这才是能使观者产生共鸣。这套作品点墨雕琢间皆神韵,不仅寓情于景,更达到了情景交融的境界。
北京尚品润博拍卖有限公司深知新疆和田玉在中国文化中的分量和价值,多年来致力于对原料工艺的品鉴和价值评估,推广高超的中国玉雕功夫,致敬传统玉雕传承人、玉雕名家和传世之作,让中国玉雕在继承与创新中永葆青春。
以上图片为本期拍卖会拍品。
第12届 中国当代玉雕大师(籽料作品)拍卖会
预展时间 :2017年10月27日---10月28日(9.00-18.00)
拍卖时间 :2017年10月29日14:00
展拍地点 :北京亚洲大酒店(北京工体北路新中西街8号 )
电话委托 :18800001832
预展网址: http://www.shangpinrunbopaimai.com/
本次拍卖分2个专场
天工天成: 第9届和田玉籽料原石精品无底价拍卖会
尚品美玉: 第12届中国当代玉雕大师精品拍卖会