善本碑帖的价值不是拍卖市场说了算

　　天津美术网讯 这些天，一条“2017年秋拍碑帖拓本成交前十名”的资讯在文博界的朋友圈广为流传。与书画拍品动辄上亿元的价格相比，2017年秋拍中成交价过百万的碑帖拓本仅有四件，其中价格最高的是　《明拓苏书金刚经》，成交价为258.75万元。

　　碑帖拓本，是各种石刻、木刻文字的拓本，被视作文化传承中的重要一脉，书法艺术、文字学、文学，甚至历史研究，都绕不开它。业内人士指出，拍卖场的价格更多反映的是资本的动向，不是衡量拍品价值的唯一标准，但不可否认的是，善本碑帖是一座亟待发掘的宝库，应该引起更多的重视。

　　保存了许多古代碑刻内容，具有无可替代的价值

　　上海图书馆碑帖研究专家仲威告诉记者，所谓碑帖，包含了“碑”和“帖”两大部分。碑指的是古代的碑刻，如墓碑、庙碑、功德碑、墓志、造像题记和摩崖刻石等；而帖则是将名人墨迹摹刻在木板上或石上以供临摹书之用。在印刷术发展的前期，碑的拓本和帖的拓本都是传播文化的重要手段。

　　而在现如今，善本碑帖具有无可替代的文物价值。它们的传世，使得许多散失毁坏的古代碑刻和法帖的内容被保存下来。比如众所周知的“书圣”王羲之的墨迹，在经过1000多年的天灾人祸、沧桑变迁后，如今不仅真迹早已荡然无存，即便是那些“下真迹一等”的钩摹古本，也稀若拱璧、屈指可数。所幸，《集王羲之书三藏圣教序》　北宋拓本、《淳化阁帖》　祖刻本等为人们留下了“书圣”字迹的本来面貌。

　　又如　《化度寺邕禅师塔铭》　是唐代大书法家欧阳询的书法代表作。据史料记载，在北宋的时候，一个名叫范雍的人在南山佛寺见到这石头碑帖，禁不住叹为“天下至宝”。谁知道，那寺中的僧人听岔了，误以为石中有宝。结果，“破石求之，碑断为三，后经靖康之乱，残石毁佚。”仅余碑帖拓本存世。

　　再如南宋　《郁孤台法帖》，所收的11通苏轼尺牍中有七通为　《苏轼文集》　所未载；还收入了传世极为少见的石延年、周越书法作品。该帖石久已失传，若非流传下来的原石拓本，恐怕再也无缘见其原貌。

　　上海图书馆所藏的现存第一部刊刻精良的断代丛帖　《凤墅帖》，收录了宋代上自帝王，下至将相、名臣、学者、文士的公私信札、翰苑制稿、文章诗词，不仅为宋代史的研究提供了重要的史料，而且还是宋拓孤本，海内仅此一件。

　　而近年来的研究表明，除了帖芯正文外，碑帖拓本上的题签、题跋、观款、藏印等也包含了大量有用信息，具有很高的文献价值和史料价值。

　　收藏领域的“珠峰”，金石学家也会看走眼

　　珍本碑帖拓片价值如此之高，缘何在拍场反应平平。仲威认为，一方面，目前购买碑帖拓本的民间收藏者大多不以投资为主要目地，而是将拓本收藏作为品位的象征。更主要的原因是该领域的专业门槛较高。“碑帖拓本收藏是收藏领域的珠穆朗玛峰，需要深厚的传统文化修养，一般藏家难以轻易介入。”仲威说，碑帖历来被称为“黑老虎”，指收藏不当反被咬之意。比如，碑帖拓本收藏在清末曾掀起一波热潮，哄抬的价格刺激了造假。琉璃厂一古董商涂抹伪造了“盖”“魏”两字未连的魏　《张猛龙碑》，装裱极精，伪装成明拓本。清末著名书法家、收藏大家张伯英花重金购进。开始他还挺高兴，与友人共赏，后自己勘破为赝品，拿到庆云堂寄售，直到新中国成立后才被北京图书馆作为参考品廉价收购。

　　这样的例子不止一个。比如，清代金石学家翁方纲收藏的　《化度寺邕禅师舍利塔铭》，起初以为是原拓珍本，没想到，到了1900年在敦煌石室中发现了它的原拓残页，才知所收藏的是翻刻、重摹本。

　　由此可见，即便是金石学家也有“打眼”的时候。事实上，碑帖拓本收藏是技术含量很高的类别，必须了解历代碑帖的拓法和装裱、碑帖拓本的特点以及历代书法家的生平、特长和代表作等。专家告诫，在金石学、文字学、历史学、文物学以及书法艺术等领域没有一定的学识，不要轻易碰碑帖。碑帖拓本不是一个发财的渠道，必须要对其有感情、真知真懂，才能欣赏，因为那是一种不可言传的精神享受。

　　值得关注的是，近年来随着老一辈碑帖研究者的相继离世，全国大多数图书馆、博物馆的碑帖收藏与研究也出现了后继乏人的局面。有一种说法：目前专职的碑帖从业人员，全国加起来仅二十人左右。业界呼吁，应该引起充分的重视。