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| [毓岳]：我从小就收父亲画画的熏陶，还有我的我的几位伯父和哥哥们都画画，在这样的耳濡目染之下，我也慢慢喜欢上绘画。后来我们就下放到了农村，父亲就不教书了，我们几个孩子跟着父亲学画画。我从小的时候一直到父亲84岁过世，我一直就在身边，从来没离开过，一直生活在一起，对我的影响特别大。所以我父亲画的东西，我也都会点。我父亲给他们上课的时候我也听着，手上不一定在做什么事儿，有些不知道的东西，在这种听的过程中也都学会了。开始就是照着画，我父亲怎么画我就怎么画。父亲教画是很认真的，言传身教，画家还是得看别人...[详细内容] | |
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| [毓岳]：所谓败笔就是这笔画的不对，画的东西跟你表现的东西不一致，因为每一笔都应该表现出物质的神性了，一旦失去神性画就没有意义了。因为我父亲说满族人过去就是靠马打天下的，而且马是人类最好的朋友。马的精神是中华民族的精神，所以我们画马，也是作为马背上的民族的一种传承。我们应该会骑马，现在没有骑马的机会了，所以我们用画笔画马，偏爱马。我们生长在和平年代，没有战火硝烟的骚扰，所以这马看起来就更加的平和，而且我们表现的马更多的是宫里面的马，平时骑着玩儿的马，并非战马。...[详细内容] | |
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| [毓岳]：因为我父亲说竹子是最难画的了，我非常有兴趣想要尝试一下。开始的时候确实觉得很难，因为每一笔都要把竹子的生命画出来，应该是活的竹子才对了。所以我们就是从元代的顾敬之开始学习，后来就学习到了明代的夏昶，这时候就发现了竹子的难度。但是越难的东西越勾起我们的兴趣，我就刻苦练习，那时候上班挣的钱就买了好多纸。正好那个时候我在工厂上班，有个机会搞转印花，需要铜版原纸，有很多废纸，反面我们就可以练画了，所以就这样我们练了很长时间，也一直都没有间断，所以这竹子画的就有点意思了。我父亲见我的...[详细内容] | |
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| [毓岳]：应该说是区别于郎世宁的西方画法，区别于完全根据光影的画法，而是用平光的，非常自然的手法来表现马，以线来表现马的肌肉结构，也能非常准确的表现马的解剖结构，但是区别于郎世宁。有人认为宫廷画就是郎世宁的马，实则不然，有些区别。其实这都是一个渐进的过程，没有一个很具体的时间。但是我觉得画竹子比较适合在早晨画，刚一起来的时候感觉特别好。因为画竹子就好像下围棋，开始的时候是有定式的，胸有成竹，但是到了一定的境界就应该是胸无成竹，竹子就应该是随心所欲的，中国画主要的方法是立意，立意是中国画...[详细内容] | |
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| [毓岳]：其实这都是一种开玩笑，其实咱们现代的画家手上能掌握的资料也多，展览馆也多，美术馆、绘画馆都展出了很多古代优秀的作品，而且咱们现在的印刷技术特别好，很多的书都特别清晰。看到之后我们所有人都是站在一个更高的台阶上，我们要做的是知道哪些是好的，然后吸取最好的，等于每个人都是站在巨人的肩膀上，但是我们一定要往这个高台阶上站，丢了传统，不走这个台阶肯定就会往下走，得不到进步。所以一定要多看，开始可能会眼高手低，慢慢手上的功夫就会长起来。想上一个台阶确实是很难的，但是只要我们不断的努力还是...[详细内容] | |
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| [毓岳]：在改革开放刚开始的时候，海外比较重视我们家族的艺术。特别是我们家族有四十多人都从事绘画艺术，这在中国历史上是没有的，很多人都关注。所以这次也邀请我去参展，因为阿拉伯国家是非常推崇马的。大概我会拿出50幅作品，30幅画，还有20幅书法。那是在1989年，那个时候正好中日友好，我和我父亲一起到的日本参加展览，当时在日本比较轰动。当时年轻，得到的评价还是非常不错的，当时日本的电视台也进行了报道，我也做了现场绘画。他们的文化气息是非常浓厚的，之后我又去过几次，有一次到了北海道，也是关于马的展览...[详细内容] | |
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