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视频:天津电视台“潮天津” | 耄耋画家——王明亮
艺术家王明亮在创作中
王明亮作品:《和平共处图》
天津美术学院教授何延喆
题王明亮先生《和平共处图》
何延喆
庚子孟春,抗疫宅家,自微信得见此图,骇瞩摄心,耸动感官,其作寓奥呈奇,碰触时弊,意象狂烈,张力弥满,颇觉震撼,遂勃勃于胸,难以自已!因系以诗。
瘝恫突兀霹雳惊,变则恢诡谲异生。
尺素片缣信手起,不规凡貌称奇景。
识曲别音煌奕奕,地昏天暗梦里情。
基因重组形殊变,神凝气劲贯如虹。
魔镜幻迷照妖孽,大爱悲心苦叮咛。
潘多拉盒不胜恐,但期映鉴能察形。
疫源骚屑终破惑,忍看凉薄抚苍生?
莫言幅面小,内蕴广包容。
爪面戾气冲,饕餮天物口膻腥。
理性非理性,图像无异呐喊声。
当今识者谁?耻与流辈争青红。
弃平庸,诧莫名,灵魂拷问苦抗争。
爨琴炊,冻烟冷,福兆之星等虐龙。
本起经,有瑞应,尸毘割肉贸善灵。
空自挣扎兮——你我它绑定。
心智无意兮——结构之潜能。
抽象具象兮——表层乃深层。
内在外在兮——符号成系统。
身心感应兮——谁解体验过程?
正美负美兮——心像投射见魅影。
君可见,平衡耗散运巧妙,已知未知创意精。
不类俗颜不媚雅,凛然正气呈异秉。
悸怖暂歇思未定,不索言诠不煽情。
露华金茎非吾愿,异鸟青耕空自鸣。
艺苑何人称别才?诗肠画麈明亮公。
(作者:何延喆,著名画家、学者、天津美术学院教授)
艺术家王明亮在创作中
题王明亮先生《和平共处图》
何延喆
庚子年正月,居家抗疫,通过微信见到王明亮先生《和平共处图》,内容惊奇,摄人心魄,岿然慨叹,此作品寓意深奥,又有奇幻呈现,正是针砭时弊,且形象狂烈,充满张力,令人震撼,顿觉灵感满积于胸而待发,不能自已,遂作此诗。
疫情突兀如霹雳骤然出现,各种诡异怪诞之事不断发生。
却有经典之作顺势信手而起,不拘束寻常规则呈现奇景。
如识曲别音般拜品感悟其意,忽觉昏天暗地如梦中发生。
仿佛基因重组惊现万般变化,精气神凝聚一体气贯长虹。
似魔镜迷幻间映现世间妖孽,大爱之心悲天悯人劝众生。
瘟疫的潘多拉魔盒令人惶恐,只愿映鉴下魔障难以遁形。
祸乱天下的灾难源头被点破,何忍心让薄凉世间度苍生?
切莫说画幅简小,体会内涵蕴意广阔包容。
那利爪嘶吼戾气直冲九霄,那吞天的饕餮亦是满口膻腥。
大智慧时常有别于寻常路,图像比声嘶呐喊更有冲击性。
如今又有谁能看得懂?创作初心不屑争那流辈追逐之名。
作品抛弃平庸,品鉴莫名诧异,灵魂在拷问下苦苦抗争。
凄寒岁月中只能焚琴煮饭,神州大地疫情如肆虐的恶龙。
修行本起经,定会有祥瑞回应,曾有尸毗王割肉喂生灵。
苦苦独自挣扎呀,你我众生皆已紧密绑定。
心灵无此意识呀,乃生命结构激发的潜能。
抽象具象融合呀,深层次的道展示在表层。
内在外在求索呀,每一个符号结合成系统。
亲身感受作品呀,谁能解读奥妙体验过程?
美也好丑也罢呀,用心感受才见魅力投影。
且看平衡耗散用法如此之巧妙,已知未知创意更甚精通。
不甘庸俗亦不附庸风雅,唯有凛然正气呈现出天赋异禀。
此刻恐惧稍缓思绪还未平定,不强行解读也不刻意煽情。
仙宫的天露玉屑非我所求,愿化青耕鸟驱散瘟疫把歌鸣。
文艺学界何人可称别才,唯有诗肠画胆之王明亮老先生。
(浅译:郎亚娇)
王明亮
王明亮,1940年生于山东省德州。天津文史馆馆员,高级美术师。师从国画大师张其翼、任子青先生。出版有《中国近现代名家画集-王明亮》。王明亮先生讲究构图、造型和用墨。他的中国画作,既尊重绘画传统和笔墨手法,又讲究超凡脱俗,不落古人和前人,这是他创作中国画的第一个特点。他的花鸟、人物画是高度个性化典型性的艺术品,是一种情溢于象、形藏于神的大写意的现代中国画。他的画作在效法"八大"、徐渭画风的同时,更注重"笔墨当随时代",追求一种险怪、冷逸、俊拔的画风。他的画作笔墨豁达,画面简约,笔法简淡,线条飘逸,洁净而毫无拖泥带水之笔,寥寥几笔写出万千气象,在动与静、虚与实中,追求平和与怪奇。他善画小鸟,其鸟则神采孤冷自傲,且有玩世不恭,颇有"八大"之遗风。他的画格调清新、高雅,或画幽谷春兰,或画游鱼嬉戏,或画枝头鸟鸣,或画布衣长者,无不在突破前人定式的同时,赋予新的时代气息和鲜明的时代感。他的山水画构图、墨色间流动着佛里禅气,在空灵中发出淡淡的愁容和酸酸的苦涩,山水多显古朴苍劲,在挥洒自如中饱含激情。
王明亮的人物画冲破了传统和世俗偏见的束缚,借鉴了西方绘画的表现手法,运用漫画和抽象、变形等方法,对社会上的一些丑陋的 东西进行了无情的揭露和鞭打。他追求的是一种情趣,从艺术上是一种特殊的绘画类型,是一种突破。他的画能和社会合拍,可以作为当今画坛一种现象。
王明亮作品
王明亮作品
王明亮作品
王明亮作品
王明亮作品
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