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焦俊华,河北省赵县人,1932年生,1958年毕业于天津美术学院留校任教,曾任该院美术教育系系主任、教授。中国美术家协会会员。
他早年曾在天津著名山水画家刘子久先生门下进修山水画,基本功扎实,又擅长透视技法,具有较强的写生能力。自1977年开始赴祖国各地名山大川,名胜古迹进行写生,多年来足迹遍及港、澳、台和所有省市自治区,获得大量写生画稿。先后在各报刊上发表百余幅作品,出版有《画中揽胜》、《中国古塔》、《中华胜境》等写生画册,多次举办个人写生画展。天津盘山景区、山西永济普救寺、山西洪洞广胜寺等地,建有本人山水名胜展览室作为游览景观。近由湖北鄂州莲花山风景区将其所画中华名胜三百幅刻于碑林,以供游人观赏。
他在天津美术学院长期教学实践中,积累了丰富的经验,著有《绘画透视技法》、《透视》、《透视纵横》、《实用美术》等书出版行世。他近年来专功焦墨山水画,其作品风格独特,淳朴浑厚,用笔苍劲有力,墨焦而不燥,色黑而不单,深受广大观者好评,不少作品曾被一些博物馆及个人收藏。
登封崇岳寺塔
延安宝塔
镇江甘露寺铁塔
焦俊华说,塔分很多种,佛塔在造型和结构上有密檐式,有楼阁式,密檐式塔由楼阁式塔发展而来,与楼阁式不同的是,密檐式塔的塔檐比楼阁式的多且密,相同的是,两者多为砖石结构。山西应县佛宫寺木塔,这个塔很古老,是全世界最高的木建筑。还有一种金刚宝座塔,下部有塔座,上部是宝塔。北京的妙应寺白塔叫喇嘛塔,喇嘛塔多是综合式的,蓟县白塔也是综合式的。还有塔林,过去大的寺庙里都有塔林,由历代主持和尚等高僧的穆塔组合而成,河南嵩山少林寺就有塔林,山东长清灵岩寺也有塔林。另外有一种塔叫花塔,也称华塔,它是北宋出现的新塔型,其比例巨大且丰满的塔顶就像一层层的荷花花瓣,跟花束一样,特别漂亮。很多的神话故事、传说故事都和塔有关。
忠县石宝寨楼塔
重庆的忠县石宝寨楼塔,从远处看,塔的门被树挡着是看不到的,如果这样如实地画出来,塔的下半部就是被树遮掩住的,好多照片照出来都是这个角度,因为塔的对面就是长江,山石都被树挡着,我们画塔的时候,可以少画几棵树,把塔身露出来。甘露寺塔本来没有顶子,早年被雷电击掉了,没有顶子,秃着就不好看,如果塔本来没有顶,也不知道原先的塔顶是什么样子,执意要画出来,也不好。这时候可以灵活处理,用树把秃掉的塔顶挡一挡,不知道的人,会觉得这个塔真高,塔顶都被树挡着了,用照相的办法如实地照就不好。在画面的处理上,虚实也很重要,比如画近处的山,各个细部一定要都画清楚了,远近空间的分隔要把握好,近处实,远处的虚空间就出来了。九华山上有棵松树像凤凰的形状,它从南北朝时期一直生长至今,很古老,要把这棵松树表现出来,树上厚厚的松针都要画得很清楚,后面的背景就要画虚,这也是虚实。
开封开宝寺铁塔
开封铁塔也很有名,但是它不是铁做成的,塔身全部以褐色琉璃瓦镶嵌。当时皇帝让修很高的塔,但是木塔容易着火,经常被雷电击中造成损伤,皇帝就说修铁的,结果工匠们用褐色的琉璃瓦修了一座塔,远看上去就像一座铁塔,实际是褐色的琉璃瓦,所以开封铁塔不是铁造的,是铁色的琉璃瓦修建的。
峨眉山报国寺铜塔
福州定光寺白塔
五台山普济禅师塔
安庆迎江寺振风塔
泉州开元寺双塔
南京栖霞寺舍利塔
吐鲁番苏公塔
千山无量观三塔
应县佛宫寺木塔
大理崇圣寺三塔
西安小雁塔
普陀山普济寺太子塔
五台山塔院寺白塔
南昌滕王阁
湘西张家界
嵩山少林寺塔林
正定广惠寺华塔
西岳华山
黄果树瀑布
天下第一关山海关
长城八达岭
曲阜孔庙
蓟县白塔
杭州六和塔
西湖三潭映月
西湖的三潭印月,这三个潭是塔,主要是石塔,如果从一个角度看,有的石塔就会被树木挡着看不到,所以可以用散点透视的方法让它露出来,该露的要露出来。
成吉思汗陵
崇安武夷山
合肥包公祠
庐山仙人洞
洛阳白马寺
敦煌莫高窟
乐山大佛
南京中山陵
上海豫园
厦门鼓浪屿
拉萨布达拉宫
武汉黄鹤楼
南岳衡山
焦俊华说,画了这么多古塔和风景名胜,也出版了写生画集,还有许多名塔未能一一涉足,也不可能走遍所有名胜,只能尽量画的比较全。他的作品能够留下碑刻,也就满足了,那些曾经画过的风景名胜,经过沧海桑田的变化,将来有的地方可能树木死了,建筑物毁掉了,但是那些依据他的写生画稿制成的碑刻作为一种历史见证还存在着,作为一个画家,能尽点责任,能给后代留点东西,他就心满意足了。