　　文物是考古发现的。很长时期，文物考古工作是一条封闭的单线：“挖”出文物来，出个琐碎而专业的报告，然后把文物移交送到仓库里。如今，山西文博工作正在努力打破这个逻辑。他们把展示作为考古的“终端”，而且从“终端”来思考全链条，发挥文物的社会作用。“考古的故事”展览去年在省城太原引起了强烈反响。这是一个展示山西“十二五”期间考古成果的展览，现在巡展到运城，接下来还将到大同展览。在不同地方都受到广泛欢迎。赵曙光说，这个展览的成功就在于打破了文物考古的“单线条”，把考古发现与社会生活联系起来。

　　动起来，才能活起来。山西文博系统把文物活起来具体化为“文物巡展”。山西省文物局的“十三五”规划中，这是一项重点工作。赵曙光介绍，“巡展”不是简单地让文物到不同地方展出，而是以此为抓手，让整个文博系统从上到下、方方面面动起来。

　　山西已经成功策划了“无锁不谈”锁具展览，正在策划“山西抗战国家记忆”“飞龙在天”天龙山石窟造像数字复原国际展等大型巡展。这些展览的一个共同特点是，省市县合作，文化系统和文物部门合作，打通上下，沟通左右，大家共同努力。

　　赵曙光感到，这种方式最大的收获是培训了不同层次的策展人。展览是让文物走向社会的基本形式。但是，文物策展缺乏人才，尤其是县一级博物馆、文化馆。山西的做法是，以巡展为抓手，省博物馆带动市、县博物馆，各级博物馆动员社会力量。他们不仅和晋城、运城等市合作巡展，而且与芮城县等县级博物馆合作办展览。“文博系统先要从上到下活起来。”赵曙光说，思想活了，想法多了，文物才能更多地走出来。

　　找准切入点

　　让传统走进生活

　　文物是穿越时光、带着过去信息的物件，漫长岁月并不一定冷却文物的温度。“关键要找到文物与人们社会生活的切入点。”这是赵曙光的体会。

　　山西文博系统策划原创展览，往往要进行两个方面的梳理：梳理文物资源，梳理社会生活中的热点。他们从这两方面的梳理中，找到契合点，让文物在人们的社会生活中重新“活”起来。“帽美如花童年记忆”展已经征集到1000多顶童帽。这是一个由山西省文物交流中心、山西艺术博物馆和晋城博物馆三家联合举办的展览。展览还在筹划中，已有福建民俗博物馆等联系巡展。

　　文物活起来，并不是简单局限于带着文物本身走到社会生活中。把文物凝结的文化信息推向社会，也是重要内容。河南博物院有一个华夏古乐团，他们仿制了出土的古代乐器进行演奏。起初，每天上午和下午定时在河南省博物馆演出，深受观众喜爱。后来，古乐器演出成为一个品牌，华夏古乐展演项目还多次到北京等地高校演出，甚至赴海外展演。河南省博物院党委副书记丁福利说，这让文物“回到”现代生活中，展现出独特魅力。位于河南安阳的中国文字博物馆有一个“甲骨学堂”。这个学堂每周六和周日用两个小时进行知识普及，“道具”就是甲骨文和青铜器。志愿者拿出文物或文物仿制品，介绍文字和青铜器等历史知识，听众多是中小学生，每次有60多人。在“学堂”里，孩子们可以近距离接触和认识文物。组织者说，有一些外地孩子专门在网上约好时间，赶来体验这样的课。

　　只有走进生活，千百年前的文物才能让今天的人们产生兴趣。文物走出仓库，仅仅是第一步。要发挥增强文化自信的功效，文物必须带着它特有的文化信息，走进人们的社会生活。

　　建好博物馆

　　让国宝走出“深闺”

　　安阳的殷墟考古发掘是我国考古工作的重大事件，成果丰硕。殷墟考古已经有相当长的历史，有人甚至把安阳郊区的殷墟遗址称为“考古学家的摇篮”。尽管如此，殷墟出土文物在安阳本地的展出却是近些年的事。殷墟申报世界文化遗产，当地政府投资建设了殷墟博物馆。现在，这个博物馆的展出面积为3535平方米，每次展出600多件出土文物。虽然展出数量有限，但文物可以轮换展出。

　　“有了博物馆，才能把库房里的文物拿出来。”殷墟管理处主任杜久明说。殷墟博物馆由安阳市政府投资建馆，中国社科院考古所提供展品。这种合作模式实现了资源共享，整合了地方和中央单位的文物资源，社会效益明显。博物馆建设是文物走出库房的基础。

　　山西博物院这几年和晋城、运城、大同等地市合作举办了多次展览，省里的展览巡展也首先到这些地方去。山西博物院发展部梁育军说：“文物走出去办展览，场地条件是一个制约因素。晋城、运城这些地方，因为博物馆是新馆，基础条件好，展览就办得多。”文物安全是“活”起来的先决条件，没有好的展览场地，就难以保证文物安全。文物活起来，对博物馆建设提出了新要求。

　　很多地方正在把博物馆建设当作城市拓展的“新地标”。一批地市级城市的博物馆都是当地的特色建筑。我们在调研中看到，县市一级博物馆建设还是薄弱环节。文物活起来，博物馆建起来，反映的其实也是一个地区经济社会综合发展的状况。随着经济实力的增强，我们相信，县市一级区域的博物馆将成为一道亮丽风景，也将会有越来越广阔的场地让更多文物走出来、活起来。（作者魏永刚）

来源:经济日报责任编辑:简宁