石刻造像“野蛮重绘”凸显文保尴尬

　　石刻造像重绘后色彩鲜艳引发热议 文管部门称系多年前群众自发捐资重绘

　　石刻造像“野蛮重绘”凸显文保尴尬

修复前的安岳造像

重绘后的安岳造像

　　天津美术网讯 近日，一张四川资阳市安岳县石刻文物修复前后的对比图在网上流传。修复后，原本朴素的佛像被涂上了色彩鲜艳的涂料。对此，安岳县文物管理局回应称，造像于1995年由当地群众自发捐资重绘，其余造像未被重绘，至今仍保持原貌。

　　此外，还有当地文物爱好者表示，四川广安金凤山上的石刻也遭到重绘。广安文管所工作人员介绍，遭重绘的文物只有大小两龛，其余造像为当地百姓自行修建。在关注到网上舆情之后，当地已准备聘请文管员定期巡查。

　　安岳回应称石刻重绘于多年前

　　8月4日，认证信息为“敦煌研究院榆林窟讲解员”的网友许先生在微博上发布了一张照片称，安岳石窟的石刻佛像遭到重绘。对比图上显示，重绘前，石刻整体色彩朴素，但重绘后石刻被涂上了红色、绿色和黄色等色彩鲜艳的颜料。这张对比图引发了网友广泛关注，不少人质疑石刻遭到了“野蛮重绘”。

　　8月5日下午，安岳县文物管理局发布声明称，被重绘的摩崖造像位于安岳县峰门寺。峰门寺开凿于南宋，现存摩崖造像3龛23尊。该处造像1988年被公布为县级文物保护单位，2012年公布为省级文物保护单位。1995年6月，当地群众自发捐资，对峰门寺进行培修，修建了保护房30余平方米。由于缺乏文物保护意识，群众聘请工匠对龛内造像进行重绘。时任县文物管理所所长知晓该情况后，立即赶赴现场，发现主尊造像已被重绘，便立即予以制止，并进行文物保护宣传。其余造像未被重绘，至今仍保持原貌。

　　安岳县文物管理局同时表示，文物管理局落实了专职文物管理员对峰门寺等县级以上文物保护单位进行看护，近年来相关摩崖造像未出现重绘现象。

　　安岳县政府网站上资料介绍，安岳被誉为“中国佛雕之都”，富集“古、多、精、美”的唐宋摩崖造像10万余尊，有全国重点文物保护单位10处。安岳石刻始刻于公元521年，已逾1400余年，以毗卢洞、华严洞、茗山寺等处摩崖造像为代表，具有较高的史学和艺术价值。

　　四川多地石刻被重绘翻新

　　北京青年报记者注意到，就在安岳县峰门寺石刻造像引发社会的广泛关注后，也有网友发布了多张其他地区的造像遭重绘的照片。

　　据拍摄照片的网友介绍，遭重绘的造像位于四川广安市的金凤山，现场一块石碑显示，金凤山摩崖造像于1986年被公布为广安县(现为广安市)文物保护单位。广安在线发布的一篇文章中介绍，金凤山附近有宋代造像数十尊，碑刻题记一处，尤以水月观音石刻最为精湛。据相关文献记载和造像风格看，该造像为南宋时期所为。

　　但在网友发布的照片中，原本素雅的水月观音身上也被涂上了金色，而且资料图中水月观音手臂残损，如今还被重塑了一只手臂。此外，网友还晒出了多张其他彩绘造像，这些造像或被涂上了金色，或被涂上了红色、绿色和蓝色等颜料。据这位网友介绍，造像是当地群众自发集资翻修，平时省吃俭用，认为重绘是在做好事。

　　昨天，北青报记者从广安市文管所处了解到，被重绘的造像中只有2龛为文物，包括了水月观音像和另一处较小的造像，而其他色彩鲜艳的造像则是当地群众后来自发筹款塑造而成。据工作人员介绍，金凤山摩崖石刻曾遭到严重破坏，当地群众自发进行了重绘，“当时广安文管部门发现之后，也要求塑造造像的群众撤除，但因为自行筹款，所以后来也就保留下来。”该工作人员称，因金凤山摩崖造像位于广安市的经济技术开发区，开发区内没有专设的文物管理单位，且因为人员较少，所以工作上还存在疏漏之处，但目前已经着手聘用专职的文物管理人员加强巡护，并进行宣传教育。

　　专家建议修复要修旧如旧

　　昨天，四川行政学院社会学教授肖尧中对北青报记者介绍，从文物和文化资源来看，石刻造像集中在佛教曾经比较兴盛的地区。四川地区的石刻造像主要集中在唐宋两代，宋代为主，这是因为宋代佛教呈现出由北向南发展的趋势。而且结合当时的政治背景，四川的峨眉山也因此成为了一处佛教圣地，民间的石刻造像数量也开始逐渐增多。

　　肖尧中称，目前四川的石刻造像分布比较分散，“成规模的不多，因为主要是民间力量在推动塑造，所以在艺术性上不比规模较大的云冈石窟等。”加上自然原因和人为原因，很多石刻造像也没有得到很好保存。

　　对于民间重绘的现象，肖尧中认为，重绘一方面反映了文物监管保护上面的不足，同时也与民间对文化的认识有关，“一些人觉得新的才是更好的，所以也会不顾原样翻新。”

　　肖尧中对北青报记者表示，历史遗迹的修复还不能单纯依赖民间自发力量，修旧如旧需要尊重以前的时代特征，并且依靠官方和民间的共同力量。